HUKUM MEMBACA SURAH AL FATIHAH KEPADA ORG ISLAM YANG MENINGGAL DUNIA

Disusun Semula Oleh Drs Norazli Bin Aziz update 04.04.2014

Sunat apabila mendengar kematian atau mendengar musibah 

menyebut InnaliLlahi wa inna ilaihi roji'uun. 

Namun adakah tidak boleh membaca surah al 

Fatihah dan menghadiahkannya kepada simati apabila 

mendengar perkhabaran kematian mengenainya ?


Jawapan :

Oleh : Dr Abd Malik Abd Rahman as Sa'adi (Ulamak Ahlus Sunnah Wal Jama'ah, pakar feqh di Iraq)

Tidak terdapat satu dalil yang khusus yang membolehkannya 

dibaca untuk orang-orang yang telah mati melainkan

 ketika solat jenazah. 

Namun begitu, ia tidaklah menjadi tegahan sekiranya 

DIHADIAHKAN PAHALANYA kepada orang-orang mati

 dengan anggapan bahawa ia adalah pahala membaca 

al Quran. Lebih-lebih lagi surah al fatihah ini mempunyai

 satu keistimewaan yang khusus kerana :

Ia adalah 'Fatihah al Kitab' (Pembukaan al Quran), 

As Sab'u al Mathani dan ia dibaca pada setiap solat. 

Kalaulah tidak kerana keistimewaannya itu dan 

orang-orang mati tidak memperolehi pahala daripadanya, sudah 

tentu ia tidak disyariatkan pembacaannya pada solat jenazah 

yang mana asas utama daripada solat tersebut ialah 

berdoa untuk orang mati bukan semata-mata membacanya. 

Maka pembacaan al Fatihah pada solat tersebut sudah 

semestinya menunjukkan kepada sesuatu yang memberi 

faedah untuk si mati daripadanya. Wallahua'lam.

Setiap yang telah diperkatakan tadi juga boleh dikategorikan 

termasuk di dalam kaedah : "Buatlah kebaikan, 

semoga kamu berjaya" وافعلوا الخير لعلكم تفلحون

Namun begitu, walaupun kami berpendapat perkara yang 

telah berlalu tadi bukanlah satu yang bid'ah di dalam 

agama, tetapi patut juga kamu ketahui bahawa ia dikira 

sebagai bid'ah SEKIRANYA kamu melakukannya, 

kemudian menghubungkannya secara terus kepada Rasulullah 

sallaLlahu 'alaihi wasallam dan mengatakan 

RasuluLlah sallaLlahu 'alaihi wasallam pernah melakukan yang 

demikian atau berkata " Rasulullah sallaLLahu 'alaihi 

wasallam telah bersabda : "Lakukan seperti berikut.." 

kerana itu adalah satu pendustaan terhadap Rasulullah 

sallaLlahu 'alaihi wasallam.

TETAPI kita melakukannya berdasarkan satu keizinan yang 

umum, kerana itu kita tidak mengaitkannya dengan 

masa atau tempat atau sifat atau cara tertentu bagi 

keizinan tersebut. WaLlahua'lam.

Sumber Rujukan : Dr Abd Malik Abd Rahman As Sa'adi, 

Salah Faham Terhadap Bid'ah, al Bid'ah fi al mafhum 

al islami ad daqiq

Respon Isu : https://www.facebook.com/SunniMalaysia/photos/a.14961623

5103526.33239.1495514451

10005/611468442251634/?type=1&theater